Thomas Aquinaksen elämäkerta

Korvaus Horoskooppimerkistä
Varallisuus C Kuuluisuudet

Selvitä Yhteensopivuus Horoskooppimerkistä

Nopeita faktoja

Syntymäpäivä: 28. tammikuuta ,1225





Kuollut iässä: 49

Aurinko merkki: Vesimies



Tunnetaan myös:Saint Thomas Aquinas OP

Syntynyt:Roccasecca



mikä on tygan oikea nimi

Kuuluisa:Filosofit, teologi

Lainaukset Thomas Aquinas Papit



kuinka vanha on cameron mathison

Kuollut: 7. maaliskuuta ,1274



kuoleman paikka:Fossanovan luostari

Persoonallisuus: INTP

Lisää faktoja

koulutus:Napolin yliopisto Federico II

Jatka lukemista alla

Suositeltu sinulle

Umberto Eco Petrarkki Cicero Antonio Gramsci

Kuka oli Thomas Aquinas?

Thomas Aquinas oli italialainen dominikaaninen teologi, jota ylistettiin tomistisen teologisen koulun isänä. Katolinen pappi oli myös merkittävä filosofi ja oikeustieteilijä skolastisen perinteen mukaan. Alun perin nimeltään Tommaso d'Aquino, häntä kutsutaan vaikutusvaltaisimmaksi länsimaiseksi keskiaikaiseksi oikeustieteilijäksi ja teologiksi, ja hänellä oli tärkeä rooli modernin filosofian useiden käsitteiden kehittämisessä. Hän itse innostui suuresti antiikin Kreikan filosofista Aristotelesista ja yritti integroida aristotelelaisen filosofian kristinuskon periaatteisiin. Häntä pidettiin roomalaiskatolisen kirkon auktoriteettina kyvynsä yhdistää vaivattomasti uskon teologiset periaatteet järjen filosofisiin periaatteisiin. Hän syntyi nuorimpana lapsena alemman aateliston suuressa perheessä Italiassa. Sanotaan, että kun hänen äitinsä oli raskaana hänen kanssaan, pyhä erakko kertoi hänelle, että hänen poikastaan ​​tulisi jonain päivänä suuri oppija ja saavuttamaan vertaansa vailla oleva pyhyys. Hän päätti aloittaa uskonnollisen uran nuorena miehenä huolimatta perheensä kiivaasta vastustuksesta. Hän jatkoi teologian tohtorin tutkintoa ja hänestä tuli arvostettu tutkija. Hän omisti suuren osan elämästään matkustamiseen, kirjoittamiseen, opettamiseen, julkiseen puhumiseen ja saarnaamiseen. Tuottava kirjailija kirjoitti useita kommentteja Raamattuun ja keskusteluja Aristoteleen luonnontieteellisistä kirjoituksista Kuvahyvitys https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/thomas-aquinas.html Kuvahyvitys http://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231 Kuvahyvitys https://hekint.org/2017/01/30/a-theologian-answers-questions-about-the-heart-st-thomas-aquinas-de-motu-cordis/ Edellinen Seuraava Lapsuus ja varhainen elämä Thomas Aquinoksen uskotaan syntyneen 28. tammikuuta 1225 Aquinossa Sisilian kuningaskunnassa Italiassa. Hänen isänsä oli Landulf, Aquinon kreivi ja hänen äitinsä oli Theodora, Teanon kreivitär. Hän oli perheen kahdeksan lapsen nuorin. Hänen perheenjäsenensä olivat keisarien Frederick I: n ja Henrik VI: n jälkeläisiä, ja heidän katsottiin olevan alempi aatelisto. Varhaiskasvatuksensa jälkeen hän ilmoittautui Frederickin äskettäin Napoliin vuonna 1239 perustamaan studium generale -yliopistoon (yliopisto). Täällä hänet tutustuttiin Aristoteleen, Averroesin ja Maimonidesin töihin, ja heidän ajatuksensa vaikuttivat suuresti. Tänä aikana hän tutustui myös Napolin dominikaanisen saarnaajan Johanneksen St. Julianukseen, jolla olisi keskeinen rooli nuoren miehen uravalinnassa. 19-vuotiaana Thomas päätti liittyä äskettäin perustettuun Dominikaaniseen järjestykseen vanhempiensa suurimmaksi osaksi. Hänen perheensä yritti useaan otteeseen estää häntä ottamasta askelta; he jopa pitivät häntä vankina noin vuoden ajan Monte San Giovannin ja Roccaseccan perhelinnoissa. Hänen veljensä yrittivät häiritä Thomasia palkkaamalla prostituoidun vietellä hänet. Mutta nuori Thomas oli päättänyt omistautua elämäänsä uskontoon ja pysyi vakaasti päättäväisyydessä. Hänen äitinsä tajusi, ettei Thomas muuttaisi mieltään, ja auttoi häntä pakenemaan vankilasta, jotta hän voisi seurata sydäntä. Hän meni ensin Napoliin ja sitten Roomaan tapaamaan Johannes von Wildeshausenin, Dominikaanisen ritarikunnan kenraalimestarin. Vuonna 1245 hän aloitti opiskelun Pariisin yliopiston taiteellisessa tiedekunnassa, jossa hän todennäköisesti tapasi dominikaanisen tutkijan Albertus Magnuksen. Hellävarainen ja nöyrä, Thomas epäili työtovereitaan usein tyhmänä. Albertus kuitenkin tunnusti potentiaalinsa ja ennusti, että hänestä tulee jonain päivänä suuri tutkija. Jatka lukemista allaItalian teologit Italian filosofit Italian älymiehet ja tutkijat Myöhemmässä elämässä Thomas Aquinas asetettiin Kölniin, Saksaan vuonna 1250. Hän jatkoi opettamaan teologiaa Pariisin yliopistossa ja jatkoi opintojaan myös Pyhän Albert Suuren johdolla ja sai sitten teologian tohtorin tutkinnon. Hänet nimitettiin teologin regenttimestariksi Pariisissa vuonna 1256, virkaan, jonka hän toimisi vuoteen 1259. Virkkautensa aikana hän kirjoitti lukuisia teoksia, kuten 'Kysymykset totuudesta', 'Quaestiones quodlibetales' (Quodlibetal Questions) , ja 'Expositio super librum Boethii De trinitate' (kommentti Boethiuksen De trinitate -lehdestä). Siihen mennessä, kun hänen toimikautensa päättyi, hänestä oli tullut melko kuuluisa ja hän oli saanut maineen esimerkillisenä tutkijana. Hän vietti monia seuraavina vuosina saarnaamista, opettamista ja kirjoittamista samalla, kun hänellä oli myös tärkeitä tehtäviä, mukaan lukien Napolin yleisen saarnaajan tehtävä. Hän tuotti useita teoksia paavi Urban IV: lle, kuten liturgian äskettäin perustetulle Corpus Christin juhlalle ja ”Contra errores graecorum” (Kreikkalaisten virheitä vastaan). Vuonna 1265 hän aloitti opettamisen Santa Sabinan roomalaisen luostarin studium konventualessa, jossa hän opetti kaikkia filosofisia aiheita, sekä moraalisia että luonnollisia. Tänä aikana hän aloitti myös tärkeimmän työnsä Summa Theologiae. Hän kirjoitti myös muita tärkeitä teoksia, kuten keskeneräiset Compendium Theologiae ja Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia ’(Vastaus Vercellin veli Johnille 108 artikkelista, jotka on tehty Tarentaisen Pietarin teoksesta). Hän palasi Pariisiin regenttimestarina Pariisin yliopistossa toisen kerran vuonna 1268. Hän kirjoitti kaksi suurta teosta tämän jakson aikana, joka kesti vuoteen 1272. Yksi niistä oli 'De unitate intellus, contra Averroistas' Intellectin, Averroisteja vastaan), jossa hän kritisoi 'Averroismin' tai 'Radikaalin Aristotelianismin' käsitettä. Vuonna 1272 häntä pyydettiin perustamaan studium generale missä tahansa, mistä Dominikaanit pitivät hänen kotimaastaan. Siksi hän otti loman Pariisin yliopistosta aloittaakseen projektin. Hän perusti instituutin Napoliin ja tuli sen hallitsijaksi. Hänellä oli syvällinen uskonnollinen kokemus joulukuussa 1273, minkä jälkeen hän lopetti kirjoittamisen. Suuret teokset Thomas Aquinas tunnetaan parhaiten Summa Theologiae -lehden kirjoittajana. Vaikka hän ei pystynyt saamaan työtä päätökseen, sitä pidetään yhtenä filosofian historian klassikoista ja yhtenä länsimaisen kirjallisuuden vaikutusvaltaisimmista teoksista. Summa käsittelee muun muassa Jumalan olemassaoloa, ihmisen luomista, ihmisen tarkoitusta, Kristusta jne. Hän kirjoitti myös useita tärkeitä kommentteja Aristoteleen teoksista, mukaan lukien ”Sielusta”, ”Nikomachean etiikka” ja ”Metafysiikka”. Kuolema ja perintö Thomas Aquinas aloitti matkalla Ranskaan Lyoniin palvellakseen toisessa neuvostossa tammikuussa 1274. Kuitenkin hän sairastui matkan varrella italialaisen Fossanovan sisterialaisten luostarissa ja kuoli 7. maaliskuuta 1274. paavi Johannes XXII pyhitti kanonisaation 18. heinäkuuta 1323 50 vuotta kuolemansa jälkeen. Häntä kunnioitetaan juhlapäivänä joissakin anglikaanisen ehtoollisen kirkoissa.