Syntymäpäivä: 26. marraskuuta ,1182
Kuollut iässä: 43
Aurinko merkki: Jousimies
Tunnetaan myös:Francis of Assisi, Giovanni di Pietro di Bernardone
Syntynyt maa: Italia
Syntynyt:Assisi, Spoleton herttuakunta, Pyhän Rooman valtakunta
Kuuluisa:Ala-veljien (fransiskaanien) ritarikunnan perustaja
Teologit Italian miehet
Perhe:
isä:Pietro di Bernardone
äiti:Pica de Bourlemont
Kuollut: 3. lokakuuta ,1226
kuoleman paikka:Assisi, Marche, paavin osavaltiot;
Jatka lukemista allaSuositeltu sinulle
Alphonsus Liguori Paavi Gregory I Maria Gaetana ... BonaventureKuka oli Assisin pyhä Franciscus?
Pyhä Franciscus Assisilainen oli yksi arvostetuimmista uskonnollisista henkilöistä kristinuskon historiassa. Hän oli perustamassa Ala-Friars-ritarikuntaa, joka tunnetaan paremmin nimellä fransiskaanit. Hän syntyi joskus 1180-luvun alkupuolella Assisissa menestyvällä silkkikauppiaalla, ja hän johti varhaisessa nuoruudessaan erittäin kiihkeää elämää; mutta saatuaan puhelun hän luopui kaikesta elääkseen köyhää elämää. Hän asui vain 44 vuotta; mutta niin lyhyessä ajassa hän kokosi ympärilleen tuhansia miehiä ja naisia, jotka luopuivat kaikesta seuratakseen Kristuksen polkua. Miehille hän perusti alaikäisten veljien ritarikunnan; naisille Saint Claren ritarikunta; ja kotitalouksille Pyhän Franciscuksen kolmas järjestys. Noin kaksi vuotta ennen kuolemaansa hän sai stigmat uskonnollisessa ekstaasissa, jolloin hänestä tuli ensimmäinen nauhoitettu henkilö. Pian hänen kuolemansa jälkeen paavi kanonisoi hänet ja nimitettiin myös Italian suojeluspyhimykseksi.
Suositellut luettelot:Suositellut luettelot:
Kuuluisat roolimallit, jotka haluat tavata Kuuluisat ihmiset, jotka tekivät maailmasta paremman paikan
Kuvahyvitys https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (Jusepe de Ribera / Julkinen verkkotunnus)
Kuvahyvitys http://stfrancischapin.org/ 
Edellinen Seuraava Lapsuus ja varhainen elämä Pyhä Franciscus Assisilainen syntyi joskus joulukuun 1181 ja syyskuun 1182 välisenä aikana Assisissa, itsenäisessä ghibelliinikunnassa Umbrian alueen keskustassa Italiassa. Jotkut biografit ovat asettaneet hänen syntymäaikansa 26. syyskuuta 1182. Hän oli yksi vanhempiensa seitsemästä lapsesta. Hänen isänsä Pietro di Bernardone oli vauras silkkikauppias, joka myös omisti viljelysmaata Assisin ympäristössä. Sanotaan, että hän rakasti kaikkea ranskaa ja osasi ranskan kieltä. Hänen äitinsä, Pica de Bourlemont, oli kotoisin aristokraattisesta perheestä Provencesta. Hänestä ei tiedetä paljoakaan paitsi että hän oli hyvin kaunis. Hän on myös ollut hyvin uskonnollinen, sillä kun Pyhä Franciscus syntyi, hänet kastettiin Giovanni di Bernardoreksi Kastajan Johannes jälkeen. Tuolloin hänen isänsä oli poissa työmatkalla Ranskassa. Kun hän tuli kotiin, hän ei ollut tyytyväinen tällaiseen merkittävään yhteyteen Jumalan miehen kanssa ja muutti siksi poikansa nimen Francesco di Pietro di Bernardoneksi; Francesco tarkoittaa kirjaimellisesti ranskaa. Francescolla oli peruskoulutus koulussa, joka liittyy San Giorgion kirkkoon Assisissa. Täällä matematiikan, musiikin ja runouden lisäksi hän oppi lukemaan ja kirjoittamaan latinaa. Isältään hän oppi ranskan. Nuorena hän eli huoleton ja rikas elämä. 14-vuotiaana hän jätti koulun johtaakseen nuorten poikien ryhmän iloiseen tekemiseen; ruokailu, ruokailu ja usein kaupungin ulkonaliikkumiskiellon rikkominen. Jopa tänä aikana hänen sydämensä meni köyhien puoleen. Vaikka hänen isänsä sai hänet nyt käymään kangasliiketoiminnassaan, hänen sydämensä ei ollut siellä. Jos nuorella Francisilla oli kunnianhimoa, siitä tuli tulla sodankäyttäjä kuin ranskalaiset ritarit. Hän oppi jousiammunnan, paini- ja ratsastustaidon. 
Jatka lukemista alla Sota Perugian kanssa Hänen tilaisuutensa tuli, kun marraskuussa 1202 puhkesi sota Assisin ja sen pitkäaikaisen vihollisen Perugian välillä. Kaksikymmentä vuotta vanha Francis liittyi ratsuväen joukkoon ja lähti taistelemaan; mutta kouluttamattomana ja kokemattomana hänet otettiin vankiin. Nähdessään hänen kallis pukeutumisensa ja uuden panssarinsa Perugian sotilaat päättivät vaatia lunnaita hänen vapautuksestaan. Siksi hänet heitettiin ankaraan ja epäterveelliseen vankilaan Collestradassa, missä hän pysyi vankilassa melkein vuoden ja odotti isänsä maksavan lunnaat. Tänä aikana uskotaan Franciscuksen olevan ensimmäinen näkemyksensä, vaikka siitä ei tiedetä mitään. Hän asui kosteassa ja kylmässä ilmapiirissä myös sairauksien kanssa. Siksi siihen mennessä, kun lunnaita koskevat neuvottelut oli saatu päätökseen, Francis oli muuttunut mies, 
Lainausmerkit: Sinä,Tahtoa Paluu kotiin Vuonna 1203 Francis palasi Assisiin taisteluista kärsineinä ja sairaina. Kun toipunut, hän alkoi johtaa vanhaa elämäänsä; mutta pian kävi ilmi, että hänen sydämensä ei ollut enää siinä. Muutos tuli voimakkaammaksi, kun eräänä päivänä hän tapasi spitaalisen. Aikaisempina aikoina Francis olisi varmasti lähtenyt paikasta kiireessä. Tällä kertaa, vaikka hänet alun perin torjuttiin, hän hallitsi itseään ja laskeutui hevoselta käsittääkseen ja suudellen häntä. Myöhemmin hän sanoi, että kun hän teki niin, hän koki makeuden tunteen suussaan. Joidenkin tutkijoiden mukaan hän näki spitaalisen moraalisen omantunnon symbolina, kun taas toiset uskovat näkevänsä hänet Jeesuksena incognito. Mitä se sitten oli, tämän jälkeen hänen elämäntapansa muuttui täydellisesti ja hän tunsi olevansa vapaa. Loppuvuodesta 1205 hän yritti liittyä kreivi Gentilen alaisuuteen kuuluviin paavin voimiin Apuliaan kuuluvaa keisari Frederick II: ta vastaan. Myös tällä kertaa hän oli pukeutunut parhaaseen; hänen panssarinsa oli koristeltu kullalla ja viitta oli valmistettu parhaasta silkistä. Mutta hän ei koskaan saavuttanut taistelukenttää. Vain päivä matkan aloittamisen jälkeen hänellä oli visio. Siinä Jumala käski häntä palaamaan Assisiin ja odottamaan kutsua. Noudattamalla jumalallista käskyä, Francis palasi Assisiin, uhraamalla pilkkaa ja nöyryytystä sekä isänsä vihaa rahan tuhlaamisesta panssariin. Jatka lukemista alla Tästä lähtien hän alkoi keskittyä enemmän Jumalaan, vähemmän isänsä liiketoimintaan. Vieraillessaan syrjäisillä vuoristoalueilla tai vanhoissa hiljaisissa kirkoissa hän alkoi nyt viettää paljon aikaa rukoilla ja hoitaa spitaalisia. Hän oli silloin parikymppinen. Joskus nyt hän meni pyhiinvaellukselle Roomaan, jossa hän tyhjensi kukkaronsa Pyhän Pietarin haudalla. Testatakseen itseään hän vaihtoi sitten vaatteensa köyhän huumorintajun kanssa ja liittyi Pietarin basilikan kerjäläisiin pyytäen ruokaa. Eräänä päivänä palattuaan Assisiin hän istui rukoilemassa ristiinnaulitun edessä San Damianon hylätyssä kirkossa. Yhtäkkiä hän kuuli Kristuksen äänen, joka sanoi: 'Mene, Francis, korjaa taloni, joka, kuten näet, on hajoamassa.' Francis otti sen kirjaimellisesti, koska kirkko, jossa hän rukoili, oli todella raunioina. Sitten hän meni isänsä kauppaan ja niputti kalliita verhoja, minkä hän seuraavaksi meni Folignoon, tuolloin tärkeille markkinoille, ja myi sekä verhot että hevosensa. Virkaileva pappi kieltäytyi ottamasta kultaa peläten isänsä vihaa. Hänen isänsä oli todella vihainen. Hän vei Francis piispan luo ja vaati, että hän paitsi palautti rahat myös luopui perinnöstään. Francis riisui vaatteensa ja ilmoitti onnelliseksi, ettei hän enää ollut Pietro di Bernardonen poika ja ainoa hänen tunnustamansa isä oli taivaallinen Isä. Hän pukeutui rätkään ja meni metsään jättäen kaiken taakseen. Uusi elämä Francis vaelsi nyt Assisin kukkuloiden keskuudessa laulamalla virsiä ja rukoillen. Sen jälkeen hän työskenteli joskus porukana läheisessä luostarissa, ennen kuin palasi lopulta Assisiin; sillä hänen oli vielä rakennettava San Damianon kirkko. Tällä kertaa hän suoritti työnsä keräämällä kiviä ja rakentamalla sitten kirkon uudelleen omalla kädellään. Myöhemmin hän rakensi Pyhän Pietarin ja Enkelien Pyhän Marian kirkot, jotka molemmat sijaitsevat lähellä Assisia, samalla tavalla. Koko ajan hän jatkoi spitaalisten hoitoa. 24. helmikuuta 1208 istuessaan mökissään Pyhän Marian lähellä, hän kuuli papin lukevan evankeliumista. Siinä sanottiin, että Jeesuksen Kristuksen seuraajilla ei pitäisi olla mitään omaisuutta; ei kahta tunikaa, kahta kenkää tai sauvaa tai kenkää, ja heidän tulisi liikkua kehottaen ihmisiä tekemään parannus. Jatka lukemista alla Näytti siltä, että nuo sanat oli tarkoitettu suoraan hänelle ja hän heitti heti pois pienet maalliset tavarat, jotka hänellä oli, saaden karkean villatunikan, jota köyhimmät köyhimmät käyttivät, ruumiinsa peittämiseen. Sitten hän julisti Jumalan valtakuntaa. Tilauksen asettaminen Vuoteen 1209 mennessä seuraajajoukko alkoi kerääntyä Francisin ympärille. Ensimmäisenä hänen joukossaan oli varakas liikemies ja juristi Bernard Quintavallesta. Seuraava oli Peter Cattaneo, tunnettu kaanon. Mutta hän ei ollut vielä varma Jumalan tahdosta. Ohjeiden löytämiseksi hän avasi Raamatun satunnaisesti, ja joka kerta se avautui sivuille, joissa Kristus pyysi seuraajiaan jättämään kaiken ja seuraamaan häntä. Francis ja hänen seuraajansa alkoivat nyt elää alaikäisinä veljinä tai alempina veljinä autioissa talossa spitaalipesäkkeessä lähellä Assisia. Myös vuonna 1209 Francis meni Roomaan yksitoista opetuslapsensa kanssa hakemaan lupaa uuden järjestyksen perustamiseen. Alun perin vastahakoinen, paavi suostui hyväksymään ryhmän epävirallisesti ja pyysi heitä palaamaan viralliseen sisäänpääsyyn, kun heitä oli enemmän. . He palasivat vuonna 1210, ja 16. huhtikuuta paavi Innocentius III hyväksyi virallisesti fransiskaaniritarin. Seremonian jälkeen he palasivat Porziuncolaan, jossa Monte Subasion benediktiiniläiset siirtivät Enkelien Pyhän Marian kappelin uuteen järjestykseen. Francis ja hänen veljensä alkoivat nyt saarnata Umbriassa. Se houkutteli paljon seuraajia ja yksi heistä oli Assisin Clair. 28. maaliskuuta 1212 hän lähti kotoa liittyäkseen fransiskaanirikokseen muutamien muiden naisten kanssa. Heille Francis perusti nyt köyhien naisten ritarikunnan ja asetti uudet nunnat San Damianon kirkkoon. Se nimettiin myöhemmin nimellä Poor Clares. Hän myös perusti kolmannen veljien ja sisarten järjestyksen kotitalouksille. Nyt hän alkoi lähettää saarnaajia muualle Italiaan. Syksyllä 1212 hän itse lähti Jerusalemiin; mutta hänen oli palattava, kun hänen aluksensa törmäsi huonoon säähän. Seuraavaksi vuonna 1214 hän matkusti Espanjaan saarnaamaan maurille; mutta sairaus sai hänet palaamaan jälleen. Vuonna 1219 hän liittyi neljänteen ristiretkelle, jossa hän käveli taistelulinjan läpi tapaamaan Egyptin kuninkaan. Vaikka kuningas oli erittäin vaikuttunut, Franciscuksen aikomus ei tuottanut tulosta. Lisäksi hänen täytyi palata Italiaan, koska hänen veljensä alkoivat puhjeta ongelmia, joita on nyt tuhansia. Jatka lukemista alla Institutionaalisen rakenteen tarjoaminen Toistaiseksi Francis oli pitänyt käskyn omalla persoonallisuudellaan; mutta nyt hän tunsi, että oli tarpeen laatia yksityiskohtaisemmat säännöt. Siksi palattuaan ritarikunnan päämajaan Porziuncolaan hän ryhtyi muodostamaan useita sääntöjä. Tunnettu nimellä 'sääntö ilman paavin härää' (Regula prima, Regula non bullata), ne antoivat järjestykselle enemmän institutionaalista rakennetta. Mutta he eivät saaneet paavin hyväksyntää. 29. syyskuuta 1220 Francis luovutti ritarikunnan johtamisen veli Peter Catanille ja hänen kuolemansa muutama kuukausi myöhemmin veli Eliasille. Hän jatkoi kuitenkin osallistumistaan järjestyksen johtamiseen. Noin 1222, Francis muutti 'Sääntö ilman paavin härää' kirjoittamaan 'toisen säännön' tai 'Sääntö härän kanssa', säätämällä sääntöjä eri näkökohdista, kuten järjestykseen pääsystä, kurinalaisuudesta ja saarnaamisesta. Paavi Honorius III hyväksyi sen 29. marraskuuta 1223. Tehtyään tehtävänsä Francis alkoi nyt vetäytyä ulkomaailmasta. 24. syyskuuta 1224, kun hän rukoili Vernan vuorella valmistautuessaan Miikaeliin, hänellä oli näkemys serafista, joka antoi hänelle lahjan stigmatasta, Kristuksen viidestä haavasta. Kärsimättä hänet vietiin ensin eri kaupunkeihin, kuten Sienaan, Cortonaan, Noceraan. Mutta kun hänen haavansa eivät parantuneet, hänet tuotiin takaisin mökkiin Pyhän Marian viereen Porziuncolaan. Ymmärtäessään, että hänen päivänsä on nyt laskettu, Francis vietti viimeiset päivät sanelemalla hengellisen testamenttinsa. Kuolema ja perintö Pyhä Franciscus eli vielä kaksi vuotta kärsimään jatkuvasta kivusta ja sokeudesta. Hän kuoli laulamalla psalmi 142 3. lokakuuta 1226 illalla. Sen jälkeen hänet haudattiin väliaikaisesti Assisin San Giorgion kirkkoon. Paavi Gregorius IX julisti hänet 16. heinäkuuta 1228 pyhimykseksi, ja hän asetti 17. heinäkuuta peruskiven Assisissa sijaitsevan Pyhän Franciscuksen basilikalle. 25. toukokuuta 1230 Pyhä Franciscus haudattiin Ala-basilikan alle. Mutta pelätessään sarasenien hyökkäyksen veli Elias sai hautansa siirtämään paljastamattomaan paikkaan, missä se pysyi piilossa, kunnes se löydettiin uudelleen vuonna 1818. Trivia Vuonna 1979 paavi Johannes Paavali II tunnusti Franciscus Assisista ekologian suojeluspyhimykseksi. Katoliset ja anglikaaniset kirkot pitävät juhlanaan 4. lokakuuta seremoniaa, jossa eläimiä siunataan.
