Syntynyt maa: Palestiinan alueet
Syntynyt:Betlehem
Kuuluisa:Pyhimys
Israelin miehet
Perhe:isä:Jaakob
äiti:Heli
kuoleman paikka:Nasaret, Israel
Jatka lukemista alla
Suositeltu sinulle
Masha mandzuka Sophia Rose on ... Richard Francis ... Jane Benyo
Kuka on Saint Joseph?
Pyhä Joosef on kristinuskon avainhenkilö, ja hänet tunnetaan Jeesuksen Kristuksen maallisena isänä ja Neitsyt Marian, Jeesuksen äidin aviomiehenä. Hänen olemassaolonsa historialliset kertomukset ovat kuitenkin enimmäkseen hämärtyneet, ja yhdessä neljästä evankeliumista ei ole mitään mainintaa hänen elämästään. Hänet mainittiin Matteuksen, Johanneksen ja Luukkaan evankeliumeissa, ja nämä ovat ainoat tietolähteet Joosefin elämästä. Hänen sanottiin olevan kuningas Daavidin jälkeläinen ja meni naimisiin Marian kanssa, kun hän tuli raskaaksi lapsesta ollessaan edelleen neitsyt. Kun hän meni naimisiin Marian kanssa, hän sai tietää hänen raskaudestaan ja aikoi erota hänestä hiljaa. Evankeliumien mukaan taivaallinen enkeli kertoi kuitenkin hänelle olevansa Jumalan pojan tuleva äiti. Tämän jälkeen hän päätti harkita päätöstään uudelleen ja asua Marian kanssa. Pelastaakseen perheensä kuningas Herodeksen vihasta, Joseph asui Nazaretiin. Evankeliumeissa ei mainita hänen kuolemaansa. On kuitenkin oletettu, että hän kuoli vuonna 1 jKr, ennen Jeesuksen ristiinnaulitsemista. Katolilaisissa ja protestanttisissa perinteissä Joosefia pidetään suojeluspyhimyksenä.
Kuvahyvitys http://paintingandframe.com/prints/diego_velazquez_joseph_of_nazareth-72121.html 
Kuvahyvitys https://fi.wikipedia.org/wiki/Saint_Joseph 
Kuvahyvitys https://fi.wikipedia.org/wiki/Saint_Joseph Edellinen Seuraava Alkuperä evankeliumeista Pyhän Joosefin maininta löytyy vain kolmesta 'evankeliumista': 'Matteuksen evankeliumista', 'Luukkaan evankeliumista' ja 'Johanneksen evankeliumista'. Häntä ei mainita 'Markuksen evankeliumissa'. Johanneksen evankeliumi 'mainitsee hänet vain kerran kohdassa' Johanneksen kirja 6:42, jossa hänet mainitaan Jeesuksen isänä. Matteuksen evankeliumin mukaan, joka jäljittää Jeesuksen esi-isät takaisin kuningas Daavidiin, Joseph syntyi vuonna 100 eKr Betlehemin kaupungissa. Hänen elämästään ennen avioliittoaan Jeesuksen äidin Marian kanssa ei mainita paljoakaan. Evankeliumien mukaan Joseph meni naimisiin Neitsyt Marian kanssa ennen kuin hän sai tietää olevansa raskaana. Saatuaan selville hänen tilastaan hän pelkäsi Marian elämää, sillä tuolloin rangaistus naiselle, joka tuli raskaaksi ilman avioliittoa, oli kuolema. Peläten hänen henkensä, hän ei paljastanut mitään hänen raskaudestaan. Hän aikoi kuitenkin erottaa hänet salaa. On kirjoitettu, että enkeli oli tullut hänen luokseen ja käskenyt häntä olemaan erottamatta häntä, koska hän kuljetti kohdussaan Pyhää Henkeä, Jumalan poikaa. Joseph uskoi tähän ja luopui aikomuksestaan erota hänestä. On myös kirjoitettu, että enkelit vierailivat Joosefissa useita kertoja, ja Joseph kutsui hänen suosituksestaan vauvan Yeshuaksi. Vauva syntyi terve. Kuulu syntymästä levisi nopeasti. Vaikka Joseph ja Mary asuivat aiemmin Nasaretissa, Jeesuksen syntymäpaikka mainitaan Betleheminä. ”Luukkaan kirjassa” mainitaan kuitenkin, että Joosef muutti Nasaretista Betlehemiin johtuen uskovastaan, että Betlehem oli Daavidin kaupunki, Joosefin klaanin alkuperä. Jeesus syntyi seimessä. Paimenet ja magit, pappiluokka, tulivat kaukaisilta mailta juhlimaan Jumalan pojan syntymää. Jeesuksen syntymän jälkeen perhe muutti takaisin Nasaretiin. Kun uutinen Messiaan syntymästä levisi, kuningas Herodes vihastui. Kuningas piti näitä huhuja mahdollisena uhkana valtaistuimelleen. Enkeli ilmestyi jälleen ja käski Joosefia viemään vastasyntyneen ja vaimonsa Egyptiin, koska kuningas Herodes ei ollut liian ystävällinen. Enkeli pyysi häntä pitämään perheensä siellä kuningas Herodeksen kuolemaan asti. Herodeksen kuoleman jälkeen Joseph vältteli kuninkaan poikaa, joka oli yhtä julma kuin hänen isänsä, ja asettui Nasaretiin Galileassa. Tämä on Joosefin viimeinen maininta ”Matteuksen evankeliumissa”. ”Luukkaan evankeliumissa” kerrotaan tarina kuitenkin yksityiskohtaisemmin. Evankeliumien kirjanpidossa on pieniä eroja. Toinen ”Luukkaan kirjassa” mainittu tarina liittyy nuoreen Jeesukseen 12-vuotiaana. Tarinan mukaan perhe meni Jerusalemiin vuosittaiselle pyhiinvaellukselleen. Kun juhla oli ohi, Mary ja Joseph lähtivät kaupungista ilman Jeesusta ajattelemalla olevansa jossakin muussa asuntovaunun osassa. Kun he saivat tietää, ettei häntä ollut siellä, he lähtivät etsimään häntä. Sitten hänet löydettiin temppelistä. Hänen vanhempansa huomasivat, että Jeesus oli jo tehnyt voimakkaan vaikutuksen siellä oleviin pappeihin ja tavanomaisiin. Sen lisäksi missään evankeliumista ei mainita Joosefia. Jatka lukemista alla Muut lähteet On ollut monia maalauksia, esineitä ja kirjoittamattomia tarinoita, jotka tarjoavat joitain yksityiskohtia Joosefin elämästä ennen Jeesuksen syntymää ja sen jälkeen. Joidenkin syntymäkuvakkeiden mukaan Paholainen oli houkutellut Joosefia jättämään Marian, kun Joosef sai tietää hänen raskaudestaan. Jos Paholaisen suunnitelmat olisivat onnistuneet, hän olisi kivitetty kuoliaaksi eikä Jeesusta olisi koskaan ollut hänen fyysisessä muodossaan. On myös sanottu, että kun Joseph sai tietää Marian raskaudesta, hän iski kasvojaan tuskissaan ja oli selvästi järkyttynyt. Sanotaan myös, että Josephia syytettiin laittomasta seksistä Marian kanssa ja hänet karkotettiin erämaaksi jonkin aikaa. Katolisessa perinteessä on mainittu, että nuori Jeesus työskenteli Joosefin kanssa kirvesmiehenä. Historioitsijat ja arkeologit ovat myös yhtä mieltä siitä, että puusepäntyöt olivat tuolloin tärkeä ammatti. Useat tutkijat näkevät sekä Jeesuksen että Joosefin kirvesmiehinä, perehtyneenä puu-, kivi- ja metallityöihin. Hänen isänsä opetti Jeesusta. Joosefin kuoltua Jeesus itse oli erittäin ammattitaitoinen puuseppä. Joissakin itäisissä kertomuksissa todetaan myös, että Joseph oli jo naimisissa ja leski kerran ennen kuin meni naimisiin Marian kanssa. Hänellä oli tiedossa olevan paljon lapsia. Lähes kaikissa kertomuksissa mainitaan kuitenkin, että Mary pysyi neitsyen koko elämänsä ajan eikä hänellä ollut koskaan seksuaalisia suhteita Josephin kanssa. Pyhyys ja kuolema Pyhän Joosefin kuolemasta ei löydy mainintaa missään evankeliumista tai mistään muusta uskottavasta lähteestä. Uskotaan kuitenkin, että hän kuoli noin vuoden 1 jKr. Ja useissa tileissä mainitaan myös, että hän asui 111 vuotta. Arvio kuolemavuodestaan perustuu siihen tosiasiaan, että Joosefia ei mainita missään, kun Jeesuksen ristiinnaulitseminen on mainittu. Joten oletetaan, että hän oli jo kuollut siihen aikaan. Huolimatta siitä, että Joosefia on aina pidetty katolisten ja ortodoksisten perinteiden pyhänä, Joosefia ei todellakaan juhlittu omalla lukullaan länsimaissa vasta keskiajan loppupuoliskolla. Joulukuussa 1870 paavi Pius IX julisti Joosefin universaalikirkon suojelijaksi. Joosefia pidetään työntekijöiden suojeluspyhimyksenä, ja hänelle on omistettu useita juhlapäiviä. Hänet tunnetaan myös sairauden ja onnellisen kuoleman suojelijana. 19. maaliskuuta vietetään pyhän Joosefin päivänä, ja pyhänä päivänä järjestetään useita juhlia. Kunnianosoitukset Monet paikat on nimetty pyhän Joosefin mukaan. San Jose Costa Ricassa ja San Jose Kaliforniassa ovat kaksi tunnetuimpia paikkoja, jotka on nimetty hänen mukaansa. Hänen nimensä on nimetty monissa muissa paikoissa Ranskassa ja Yhdysvalloissa. Pyhälle Joosefille on omistettu satoja kirkkoja ympäri maailmaa. San Josessa, Kaliforniassa, on katolinen kirkko nimeltä Pyhän Joosefin katedraalin basilika. Myös monet koulut ja sairaalat on omistettu pyhälle Joosefille.
