Syntynyt:304 eaa
Kuollut iässä: 72
Tunnetaan myös:Dharma Ashoka, kauhea Ashoka, Asoka, Suuri Ashoka
Syntynyt:Pataliputra
Kuuluisa:Intian Maurya-dynastian keisari
Johtajat Keisarit ja kuninkaat
Perhe:Puoliso / entinen:Karuvaki, Maharani Devi, Rani Padmavati, Tishyaraksha
isä: Bindusara Narendra Modi Manmohan Singh Y.S.Jaganmoha ...
Kuka oli Ashoka?
Ashoka, joka tunnetaan myös nimellä ”Ashoka Suuri”, oli Mauryan imperiumin kolmas hallitsija ja yksi Intian suurimmista keisareista, joka hallitsi melkein koko Intian niemimaata. Hänet hyvitetään suurelta osin buddhalaisuuden levittämisestä monissa osissa maailmaa. Hänestä kasvoi ehdottomasti pelottava kuningas, jolla oli näkemys laajentaa imperiumiaan jatkuvasti, joka ulottui Intian niemimaan yli jättämällä syrjään Tamil Nadun ja Keralan eteläisimmät osat. Se oli kuitenkin verisimpänä ja tappavimpana pidetyn Kalingan valloitus, joka jätti hänet pirstoutuneeksi ja muutti hänet kovasta kostonhimoisesta hallitsijasta rauhanomaiseksi ja väkivallattomaksi keisariksi. Hän rakensi lukuisia stuupoja koko imperiumiinsa ja rakensi monia pylväitä, joista merkittävin on Ashoka-pylväs, joka sisältää Ashokan lionipääkaupungin, joka on nykyään Intian kansallinen tunnus. Tämän lisäksi hänen Ashoka-chakransa, johon on merkitty monet hänen pyhäinjäännöksistään (joista merkittävin on Sarnathin lionipääkaupunki ja Ashoka-pylväs), on Intian kansallisen lipun keskellä. Ashokan hallituskautta pidetään yhtenä Intian historian upeimmista ajanjaksoista. Vaikka buddhalaisuus haalistui Intiassa hänen kuolemansa jälkeen, se jatkoi kukoistustaan ja levisi muualla, etenkin Itä- ja Kaakkois-Aasiassa
Kuvahyvitys https://www.youtube.com/watch?v=kgPxUiRpNlI (Cogito) Lapsuus ja varhainen elämä Ashoka syntyi Devanampriya Priyadarshi Samrat Ashokana vuonna 304 eKr. Pataliputrassa (lähellä nykypäivän Patnaa) Mauryan-dynastian toisen keisarin, Bindusaran ja Maharani Dharman, luona. Mauryan-dynastian perustajan Chandragupta Mauryan pojanpojalla oli useita isoveljiä isänsä muilta vaimoilta. Kuninkaallisessa perheessä syntynyt hän oli taistelussa hyvä lapsuudesta lähtien ja sai kuninkaallisen sotilaskoulutuksen. Lisäksi hän osasi myös erinomaisesti metsästää, mikä käy ilmi kyvystään tappaa leijona vain puupuikolla. Jatka lukemista alla Liittyminen ja hallitus Pelottomana ja sydämettömänä armeijan johtajana hänet pidettiin hillitsemään mellakoita imperiumin Avantin maakunnassa. Hänet nimitettiin Avantin maakunnan varakuninkaaksi vuonna 286 eKr. Ujjainissa tapahtuneen kansannousun tukahduttamisen jälkeen. Hänen isänsä kutsui hänet auttamaan perillistä Susimaa tukahduttamaan kapinan Taxilassa, minkä hän onnistui menestyksekkäästi, jolloin hänestä tuli Taxilan varakuningas. Hänen sanotaan myös hoitaneen ja hillinneen toisen kapinan Taxilassa myöhemmin. Hänen isänsä Bindusaran kuoleman jälkeen vuonna 272 eKr. Ashokan ja hänen velipuoliensa välillä puhkesi kaksivuotinen kovaa taistelua. Dipavansa ja Mahavansa (buddhalaiset tekstit) mukaan hän tappoi 99 veljeään säästämällä vain Vitashokaa tai Tissaa valtaistuimen vangitsemiseksi. Kun hän nousi valtaistuimelle vuonna 272 eKr, hänen täytyi odottaa neljä vuotta kruunajaisistaan vuonna 269 eKr., Jotta hänestä tulisi Mauryan imperiumin kolmas hallitsija. Hänen isänsä ministerit, erityisesti Radhagupta, tukivat häntä, jolla oli tärkeä rooli hänen voitossaan ja nimitettiin pääministeriksi sen jälkeen, kun Ashokasta tuli keisari. Hän oli jatkuvasti sodassa hallituskautensa kahdeksan ensimmäisen vuoden aikana ja laajensi imperiumiaan Intian niemimaalla, mukaan lukien Iran ja Afganistan lännessä, sekä Bangladeshin ja Burman raja idässä. Hän onnistui hankkimaan Godavari-Krishnan altaan ja Mysoren etelästä, vaikka eteläisimmät alueet Tamil Nadu, Kerala ja Sri Lanka jäivät hänen ulottumattomiin. Vaikka Ashokin edeltäjät hallitsivat valtavaa imperiumia, Kalingan valtakunta Intian koillisrannikolla (nykyinen Odisha ja pohjoisrannikko Andhra Pradesh) ei koskaan tullut Mauryan imperiumin valvonnassa. Ashoka halusi muuttaa tätä ja hyökkäsi Kalingaan samalla tavoin. Jatka lukemista alapuolella Kalingan verisessä sodassa yli 100 000 sotilasta ja siviiliä kuoli ja yli 150 000 karkotettiin. Tämä laajamittainen ihmisten tappaminen sairasti Ashokaa niin paljon, että hän vannoi, ettei enää koskaan taistele ja alkoi harjoittaa väkivaltaa. Buddhalaisten lähteiden mukaan buddhalaisuuden opetukset vaikuttivat häneen niin paljon, että hän muuttui buddhalaiseksi ja teki siitä valtionuskonnon. Hän antoi sarjan määräyksiä, joissa vahvistettiin perussäännöt politiikan muotoilulle hänen imperiumissaan. Nämä ilmoitettiin pylväiden ja kivien paikallismurretta sisältävillä määräyksillä ja kirjoituksilla. Useat buddhalaiset munkit lähetettiin ympäri Intiaa ja muita maita, kuten Afganistan, Syyria, Persia, Kreikka, Italia, Thaimaa, Vietnam, Nepal, Bhutan, Mongolia, Kiina, Kambodža, Laos ja Burma levittämään buddhalaisuutta. Suuret taistelut Hän hyökkäsi Kalingaan vuonna 261 eKr laajentaakseen imperiumiaan edelleen ja valloitti sen menestyksekkäästi vain hämmästyneenä nähdessään sekä omaisuuden että ihmiselämän aiheuttaman massiivisen tuhon. Saavutukset Hänen sanotaan rakentaneen 84 000 stupaa tallentamaan Buddhan pyhäinjäännöksiä ja myös meditaatiopaikkoina ympäri Etelä-Aasiaa ja Keski-Aasiaa buddhalaisille munkkeille. Hänen 'Ashoka Chakra' tai 'vanhurskauden pyörä', joka on laajalti kirjoitettu moniin Mauryan keisarin pyhäinjäännöksiin (merkittävin niistä on Sarnathin lionipääkaupunki ja Ashoka-pylväs), otettiin Intian lippuun. Pylväsmääräykset tai Ashokstambha, joiden korkeus on 40-50 jalkaa, pystytettiin kaikkiin Mauryan valtakunnan raja-alueisiin asti Nepaliin, Pakistaniin ja Afganistaniin asti, vaikka vain kymmenen niistä on säilynyt tähän mennessä. Hän järjesti veistoksen neljästä leijonasta, jotka seisovat taaksepäin, joka tunnetaan nimellä Ashokan lionipääkaupunki, Ashoka-pylvään päällä Sarnathissa (Varanasi, Uttar Pradesh). Se on Intian kansallinen tunnus. Lion Capital löytyy Sarnath-museosta, kun taas Ashoka-pylväs, jota kutsutaan myös Ashoka-pylvääksi, on edelleen ehjä alkuperäisessä paikassa. Hän valvoi viharojen tai älykeskusten - Nalandan yliopiston ja Taxilan yliopiston, stupojen - Dhamek-stupan, Bharhut-stupan, Sannati-stupan, Butkara-stupan, Barabarin luolien, Mahabodhin temppelin ja Sanchin rakentamista. Henkilökohtainen elämä ja perintö Ollessaan kahden vuoden ajan Kalingassa maanpaossa pakenemaan veljiensä vihamielisyyttä hän tapasi ja rakastui sen prinsessa Kaurwakiin tavallisena ihmisenä, molemmat tietämättä toistensa todellisista identiteeteistä. Kaksi myöhemmin menivät naimisiin salaa. Hoidettuaan loukkaantumistaan Ujjainissa hän tapasi Vidishan Vidisa Mahadevi Sakya Kumarin (Devi), jonka hän myöhemmin avioitui. Pariskunnalla oli kaksi lasta - poika Mahendra ja tytär Sanghamitra. Kaurwakin ja Devin lisäksi hänen uskotaan olleen myös monia muita vaimoja. Padmavati, Tishyaraksha ja Asandhimitra olivat joitain heistä, joiden kanssa hänellä oli useita lapsia. Hänen lapsillaan, Mahendralla ja Sanghamitralla, oli tärkeä rooli buddhalaisuuden perustamisessa ja levittämisessä Ceylonissa (nykyinen Sri Lanka). Vaikka hän motivoi kansaansa seuraamaan buddhalaisia arvoja ja periaatteita, hän salli imperiumissaan myös muiden uskontojen, kuten jainismin, zoroastrianismin, ajivikaismin ja kreikkalaisen polyteismin, harjoittamisen. Hän kuoli 232 eKr., 72-vuotias, vakaana ja armollisena kuninkaana, joka huolehti kansastaan.
